随州日报

翻阅清同治版《随州志》，有位在随州城市建设史上永远值得纪念的人，他就是明弘治九年（1496年）任随州知州的李充嗣。后累官至南京兵部尚书卒，应算是明代的名宦。
　　《随州志·名宦》中记述李充嗣说：“知民疾苦。环城为堤，以御水患。又以无水蓄泄，筑堤塘，兴水利，于是污莱（古指荒地）辟，户口盈，逾年增至七千三百余户”。他在随州任职期间，在今改建扩建的神农公园内，开挖一池，并赋予它的文化内涵，取名夜光池。讲述了随国的著名传说：随侯因在打猎中救治了一条被人打伤的大蛇，蛇为报恩献给随侯一颗夜明珠。此珠成为春秋时期同和氏璧齐名的两件无价之宝。后人又称之随侯珠。《淮南子》中写道：“譬如随侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”《搜神记》说随侯珠“径盈寸，纯白而夜光，可以烛室。”《庄子》说“以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之，是何也？则其所用者重，而要者轻也。”成语“随珠弹雀”、“以珠弹雀”便出自庄子之语和上述典故。
　　李充嗣在北宋吏部尚书邢恕(元丰八年贬谪随州任知州)之子邢居实（宋著名诗人黄庭坚称他“诗到随州更老成，江山为助笔纵横”）吟诗处的飞来土上修复白云楼，下置白云书院（又称欧阳子祠堂）。纪念在随州成长成才的北宋著名文学家、史学家欧阳修。白云楼毁于明末清初，乾隆四十五年一知州在此建白云亭。
　　李充嗣还十分注重文物保护。北宋文学家尹洙贬谪随州的住处，后人在此建尹公亭以表纪念，“唐宋八大家”之一的著名文学家曾巩为之作《尹公亭记》，州人刻碑立于亭中。亭年久失修渐毁，李充嗣将碑复立于白云书院。他还复修了汉东楼，使这一名楼再现雄姿；修复了城北临濠水的瑞莲亭，同时兴建洗心亭；修复城隍庙，使这一古建筑免遭毁废；在大洪山西麓的新阳店温泉建造一亭，亲题匾额“温泉”，使这里成为人们旅游、疗疾的景点。
　　李充嗣在随州留下的建筑物现在惟有岁丰桥。此桥原在“城西一里跨合溪上”，大概因桥设计不好，每当涨水季节，河水倒灌，使之泛溢成灾。弘治十年，李充嗣“于南百步外改建石桥，”御史宗彝作记，称之李公桥，州人仍沿袭称岁丰桥。李充嗣为使桥基稳固，以铁链联系两端桥墩。水底铁链因波光粼粼，仿佛像蠕动的蜈蚣，故有“岁丰桥下铁蜈蚣”传说。此桥于道光二十八年再次被洪水冲崩。咸丰二年乡人捐资修复。
　　李充嗣在随州留下的诗作不多。州志和清《大洪山志》中收录有《游洪山三首》、《栲栳寺》、《夏日登白云楼》、《黄仙洞》、《宿洪山寺》诗七首。其中一首诗写道：“一雨清凉万物新，省耕随地踏芳春。明时愧我叨民牧，尚有饥寒洒泪人。”这首诗充分表达了他对随州人民的情感。可以说他是一位体贴民情的清官。我们看看他的简史，就知其人。
　　李充嗣(1465～1528)，字士修，祖籍四川内江人。祖父李蕃，永乐举人。官兵科给事中，博涉群书，有奏议诗文10余卷。父吉安，任华阳王府教授，举家迁居澧州。充嗣登成化二十三年(1487)进士，录用为翰林院庶吉士。弘治初，授户部主事，以从户临安为郎中，改任刑部。因事，谪岳州通判。后出任随州知州。大约任职六年，因在随州政绩卓著，不久升任陕西佥事、云南按察使。
　　正德九年(1514)，充嗣因累迁右副都御史，巡抚河南。是年河南大灾，饥荒四起。李充嗣奏请发放钱粮赈济，不足部分劝富户借贷。当时灾民多聚集于开封，他令设棚施粥，经月余，发资遣送还乡。起初，镇守中官廖堂投靠刘瑾，借进贡之名，百般索要，后继者习以为常，人民苦不堪言。李充嗣奏言禁止。
　　正德十二年，李充嗣巡抚南京诸府。宁王朱宸濠于十四年六月叛乱，杀巡抚都御史孙遂、按察司副使许逵，并先后陷南康、九江，围安庆。李充嗣与时任南京兵部尚书的乔宇商定：乔宇固守南京城，自领一万精兵，向西屯驻采石，密派使臣到安庆城，令都指挥使杨锐坚守城池。同时，传檄内部，声称京师边兵十万，旦夕可达安庆，赶快准备军饷，以此诈敌。宸濠果然疑惧，不敢强攻。叛乱平息后，兵部及巡按御史胡洁为其请功，李充嗣进户部右侍郎，并颁诏嘉奖。不久，升工部尚书，兼领水利事，担负疏浚苏、松河渠。开白茅港，疏吴淞江，六个月竣工。如今的上海、江苏地方志都记述了李充嗣这一时期的功绩。说他在管理和技术上有所创新，以各县受利情况下达任务，采取分段包干到户的办法，奖励先进，惩罚后进，职责明确，赏罚分明，使一项水利大工程很快完成。
　　嘉靖元年，世宗论平叛功劳，又给充嗣加封太子少保。充嗣上疏陈言：“内府征收，监以科道官，毋纵内臣科索”等八事，世宗一一采纳。不久，改任南京兵部尚书。后累疏乞归，荐举王守仁代行己职。七年(1528)，帝赐乘传归澧州。病卒，葬于湖南临澧县罗湖挡观音岩(今为官亭水库淹没，搞了一辈子水利，最终献身水利)。诏赠太子太保，谥康和，著有《梧山集》。
　　为官一任，造福一方，李充嗣确实做到了。(作者：樊友刚)